Prof. Dr. Irene Schneider

Wis­sen­schaft­li­cher Werdegang

  • For­schungs­auf­ent­halt in Tehe­ran im Rah­men des For­schungs­se­mes­ter 2008/09 (Okto­ber bis Dezem­ber 2008)
  • 2007: Ableh­nung des Rufes auf eine C 4-Professur
  • Islamwissenschaften/Genderwissenschaft“ an der Universität
  • Zürich
  • seit 2003: C3-Professur „Arabistik/Islamwissenschaft“ an der Uni­ver­si­tät Göttingeṇ
  • 2001–2003: Koor­di­na­to­rin des SFB „Dif­fe­renz und Inte­gra­tion“ der Uni­ver­si­tä­ten Halle/Leipzig; Lei­te­rin des Pro­jekts „Noma­dis­mus und Staat­lich­keit am Bei­spiel der Qad­scha­ren­dy­nas­tie im Iran des 19. Jh.s“
  • 1999–2001: Sti­pen­dia­tin der DFG mit dem Pro­jekt: Pro­jekt „Peti­tio­nen an Nạ̄sir al-Dīn Shāh (1848–1896) – ein Bei­trag zur Rechts­ge­schichte des Iran im 19. Jh.s“
  • For­schungs­auf­ent­halte in Tehe­ran (Mai/ Juni 1999, April/ Mai 2001, Juli 2002, Mai 2003)
  • WS 1998 Ver­tre­tung des Lehr­stuhls für Islam­wis­sen­schaft an der Uni­ver­si­tät Kiel
  • 1997–1998: Rese­arch Asso­ciate an der State Uni­ver­sity of New York, Pro­jekt: „Con­sti­tu­tio­nal Law and the Poli­tics of Moder­niza­tion in the Isla­mic Middle East“ (Natio­nal Sci­ence Foun­da­tion, New York, USA)
  • 1990–1997: Wis­sen­schaft­li­che Assis­ten­tin am Ori­en­ta­li­schen Semi­nar der Uni­ver­si­tät zu Köln.
  • 1996: Habi­li­ta­tion, venia legendi für Islam­wis­sen­schaft, mit der Arbeit: „Kin­der­ver­kauf und Schulknecht­schaft. Unter­su­chun­gen zur frü­hen Phase des isla­mi­schen Rechts“
  • 1989: Pro­mo­tion an der Uni­ver­si­tät Tübin­gen mit der Arbeit:
  • Das Bild des Rich­ters in der adab al-qạ̄dī-Literatur“
  • 1987–1989: Wis­sen­schaft­li­che Mit­ar­bei­te­rin am Ori­en­ta­li­schen Semi­nar der Uni­ver­si­tät zu Köln
  • 1986–1987: Wis­sen­schaft­li­che Mit­ar­bei­te­rin, Insti­tut für die Geschichte der arabisch-islamischen Wis­sen­schaf­ten in Frank­furt a.M.
  • 1985 Hos­pi­ta­tion am Ara­bi­schen Sprach­dienst der Nah– und Mit­tel­ostre­dak­tion der Deut­schen Welle/ Köln
  • 1977–1983: Stu­dium der Islam­wis­sen­schaft, Geschichte und Sozio­lo­gie an den Uni­ver­si­tä­ten Frei­burg, Göt­tin­gen und Tübin­gen, Magis­ter­ar­beit an der Uni­ver­si­tät Tübin­gen: „Beamte und Wür­den­trä­ger der Fạ̄timiden in Ifrīqiyā”

Publi­ka­tio­nen

Mono­gra­phien

  • The Peti­tio­ning Sys­tem in Iran: State, Society and Power Rela­ti­ons in the late 19th Cen­tury, Wies­ba­den: Har­ras­so­witz, 2006 (Ira­nica; 11)
  • Kin­der­ver­kauf und Schuld­knecht­schaft, Unter­su­chun­gen zur frü­hen Phase des isla­mi­schen Rechts, Stutt­gart: Stei­ner, 1999 (AKM; 52,1)
  • Das Bild des Rich­ters in der adab al-qạ̄dī-Literatur, Frank­furt a.M.: Lang, 1990 (Islam und Abend­land; 4)
  • Her­aus­ge­ber­schaf­ten
  • Recht und Reli­gion in Europa. Zeit­ge­nös­si­sche Kon­flikte und his­to­ri­sche Per­spek­ti­ven, zusam­men mit Chr. Lan­gen­feld, Göt­tin­gen: Uni­ver­si­täts­ver­lag, 2008
  • Bei­träge zum Isla­mi­schen Recht V. Leip­zi­ger Bei­träge zur Ori­ent­for­schung, 19, zusam­men mit Tho­ralf Han­stein, Frank­furt a.M.: 2006.
  • Isla­mi­sche Reli­gi­ons­ge­mein­schaf­ten und isla­mi­scher Reli­gi­ons­un­ter­richt: Pro­bleme und Per­spek­ti­ven, zusam­men mit Chr. Lan­gen­feld & V. Lipp: Göt­tin­gen: Uni­ver­si­täts­ver­lag, 2005
  • Mili­tär und Staat­lich­keit, Ori­ent­wis­sen­schaft­li­che Hefte 12.2003. Mit­tei­lun­gen des SFB “Dif­fe­renz und Inte­gra­tion” 5. Halle 2003

Arti­kel und Beiträge

  • Die Ter­mi­no­lo­gie der aḥkām al-h̬amsa ud das Pro­blem ihrer Ent­ste­hung, dar­ge­stellt am Bei­spiel der šafiʿitischen adab al-qạ̄dī-Literatur“ in W. Diem & A. Fala­turi (Hrsg.): ZDMG, Suppl. VIII, XXIV. Deut­scher Ori­en­ta­lis­ten­tag vom 26. bis 30. Sep. 1988 in Köln, Stutt­gart: Stei­ner, 1990, 214–223
  • Die Merk­male der ide­al­ty­pi­schen qạ̄dī-Justiz — Kri­ti­sche Anmer­kun­gen zu Max Webers Kate­go­ri­sie­rung der isla­mi­schen Recht­spre­chung“ in: Der Islam 70 (1993) 145–159
  • Zum Stel­len­wert von Indi­vi­duum und Gruppe im Islam“ in: R. Kirste, P. Schwar­zenau, U. Two­r­uschka (Hrsg.): Reli­gion im Gespräch, Bd. 3, Balve: , 1994, 200–216
  • Impri­son­ment in Pre-classical and Clas­si­cal Isla­mic Law“ in: Isla­mic Law and Society 2 (1995) 157–173
  • Hadīth-Literature as a Source of Social History: the Ens­la­ve­ment of Women in Early Isla­mic Times“ in: Pro­cee­dings of the XVII. Con­gress of the Union Euro­péenne des Ara­bi­s­ants et Isla­mis­ants 1994 in St. Peters­burg, St. Peters­burg: 1997, 247–255
  • ‘Der unglück­lichste König der Welt’- Per­son und Poli­tik des Qāǧārenherrschers Nạ̄sir ad-Din Šāh (reg. 1848–1896) im Urteil sei­ner Toch­ter Taǧ as-Saḷtana“ in: Sae­cu­lum 48 (1997) 254–274
  • Gelehrte Frauen des 5./11. bis 7./13. Jh.s nach dem bio­grphi­schen Werk des Ḏahabī (st. 748/1347)“ in: Pro­cee­dings of the XVIII. Con­gress of the Union Euro­péenne des Ara­bi­s­ants et Isla­mis­ants, held at the Katho­lieke Uni­ver­si­teit Leu­ven Sep­tem­ber 3– Sep­tem­ber 9, 1996, Leu­ven: 1998, 107ff.
  • Nar­ra­ti­vi­täät und Authen­ti­zi­tät: Die Geschichte vom wei­sen Pro­phe­ten, dem dreis­ten Dieb und dem kor­an­fes­ten Gläu­bi­ger“ in: Der Islam 77 (2000) 84–115
  • Mụhammad Bāqir Šaftī (1180–1260/1766–1844) und die Isfa­ha­ner Gerichts­bar­keit“ in: Der Islam 79 (2002) 240–273
  • Iftāʾ in der Schia“ in: G. Ebert/ Th. Han­stein (Hrsg.): Leip­zi­ger Bei­träge zur Ori­ent­for­schung 13, Bei­träge zum isla­mi­schen Recht 3, Frank­furt a.M.: Lang, 2003, 73–99
  • Allies or enemies? – the Mili­tary Rela­ti­ons bet­ween the Yumūt-Turkmen and the Nas­cent Qajar State in late 18th and early 19th Cen­tury Iran“ in: I. Schnei­der (Hrsg.) s.o. S. 171‑1999
  • Reli­gious and State Juris­dic­tion in Nạ̄sir al-Din Shāh’s Time“ in: V. R. Gleave (Hrsg.): Reli­gion and Society in Qajar Iran, Abing­don & New York: Rout­ledge Curzon, 2005, 84–110
  • Mus­lime in der Dia­spora — Pro­bleme der Posi­tio­nie­rung im säku­la­ren plu­ra­lis­ti­schen Staats­we­sen“ in: Chr. Lan­gen­feld, V. Lipp, I. Schnei­der (Hrsg.). s.o. S. 61–72

Ein­träge in Nachschlagewerken

  • sidjn“ in: EI II
  • Law: Arti­cu­la­tion of Islamic/non-Islamic Sys­tems: Iran“ in: Ency­clo­pe­dia of Women & Isla­mic Culture
  • Abū ̣Hanīfa“, „Ạhmad Ǧawdat Paša“, „Ebus­suud“, „Ǧaʿfar ạs-̣Sādiq“, „al-̣Hillī“, „al Ốomeinī“, „Ibn ̣Han­bal“, „Ibn ̣Hazm“, „Ibn Taimīya“, „Malik ibn Anas“, „aš-Šafiʿī“, „as-Sanhūrī“, „aš-Šaukānī“, „ạt-̣Tụ̄sī“ in M. Stoll­eis (Hrsg.): Juris­ten. Ein bio­gra­phi­sches Lexi­kon von der Antike bis zum 20. Jahr­hun­dert, Mün­chen; Beck, 1995

Rezen­sio­nen

  • Cal­der, Nor­man: Stu­dies in Early Mus­lim Juris­pru­dence, Oxford: Uni­ver­sity Press, 1993, in: Jour­nal of Reli­gion 75 (1995) 604ff.
  • Jokisch, Ben­ja­min: Isla­mi­sches Recht in Theo­rie und Pra­xis. Ana­lyse eini­ger kauf­recht­li­cher Fat­was von Taqī ad-Dīn b. Tay­miyya, Ber­lin: Klaus Schwarz, 1996, in: WI 38 (1998) 137ff.
  • Rudolph, Ulrich: Al-Maturīdī und die sun­ni­ti­sche Theo­lo­gie in Samar­kand, Lei­den u.a.: Brill, 1997, in: WZKM 87 (1997) 338–340
  • Ama­nat, Abbas: The Pivot of the Uni­verse, Lon­don u.a.: Tau­ris, 1997, in: Der Islam 77 (2000) 212–215
  • Bür­gel, Chris­toph & I. Scha­yani: Iran im 19. Jahr­hun­dert und die Ent­ste­hung der Bahāʾī-Religion, Hil­des­heim: Olms, 1998, in. Der Islam 77 (2000) 346–350
  • Nagel, Til­man: Das isla­mi­sche Recht. Eine Ein­füh­rung, West­ho­fen: Skulima-Verlag, 2001, erscheint in ZDMG
  • ders.: Islam: Die Heils­bot­schaft des Korans und ihre Kon­se­quen­zen, West­ho­fen: Skulima-Verlag, 2001, erscheint in ZDMG
  • Dähne, Ste­phan: Reden der Ara­ber. Die poli­ti­sche h̬ụtba in der klas­si­schen ara­bi­schen Lite­ra­tur, Frank­furt am Main: Lang, 2001; erscheint in IJMES
  • Scholz, Peter: Malik­ti­sches Ver­fah­rens­recht, Frankfurt/ Main: Lang, 1997, erscheint in: IJMES
  • Schirr­ma­cher, Chris­tine & U. Spuler-Stegemann: Frauen und die Scha­ria. Die Men­schen­rechte im Islam, Mün­chen: Her­big 2004, erscheint dem­nächst in: Reli­gio­nen unterwegs

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